Dorëshkrime të vjedhura nga manastiri grek u zbuluan gjatë rinovimeve të zyrës në Manhatan

Në vitin 2008, galeria e ankandeve Swann në Manhattan i shiti tre dorëshkrime në gjuhën greke të shekullit të 16-të dhe të 17-të një tregtari të antikiteteve, i cili i ktheu ato dy vjet më vonë pasi arriti në përfundimin se mund të ishin vjedhur.

Dileri është kompensuar, por shtëpia e ankandeve, sipas punonjësve të saj, nuk ka mundur të kontaktojë me personin që i ka dhënë në shitje këto sende. Kështu ata u shtrinë në raft për më shumë se dhjetë vjet, të humbur në ngutje dhe nxitim të punëve të përditshme.

Megjithatë, tre muaj më parë, dorëshkrimet u shfaqën kur CFO i Swann-it po inspektonte zyrën e tij përpara rinovimit. Atje, në një raft në një qese plastike të harruar prej kohësh, ishin dorëshkrime që besohej se ishin vjedhur nga një manastir grek në kulmin e Luftës së Parë Botërore.

H Μονή Εικοσιφοινίσσης (Manastiri i Ikonoklastit)

Ata besohet se janë humbur në vitin 1917 kur ushtarët bullgarë vodhën rreth 900 sende nga manastiri stauropegial. Virgjëresha e Ikosifonisësi quajtur shpesh Kosinitsa, në Greqinë veriore.

Dorëshkrimet do të kthehen në manastir dhe kthimi i tyre do të festohet të premten në një ceremoni riatdhesimi në Lower Manhattan. Pas një ceremonie të organizuar nga Kryepeshkopata Greke Ortodokse e Amerikës, Kryepeshkopi i Amerikës Elpidophoros planifikon të udhëtojë në Kostandinopojë për t’ia dorëzuar dorëshkrimet Patriarkut Ekumenik Bartolomeu, kreut të Kishës Ortodokse Lindore. Prej aty artikujt do të kthehen në Kosinicë.

“Është një bekim për motrën monastike të Manastirit të Theotokos Eikosifoinissa të shohin që përmbajtjet e bibliotekës së tyre të mëparshme t’u kthehen gradualisht atyre,” tha Kryepeshkopi Elpidophoros në një deklaratë. Ai tha se kisha shpreson që organizatat e tjera që kanë dorëshkrime të vjedhura nga manastiri gjithashtu do t’i kthejnë ato.

Shtrirja e plaçkitjeve sistematike gjatë Luftës së Dytë Botërore nga forcat naziste tenton të errësojë faktin se veprat e artit grabiteshin rregullisht dhe gjatë konflikteve të tjera. Gjeneralët romakë Aleksandri i Madh dhe Napoleon Bonaparte kanë qenë të njohur për vjedhjen e artit gjatë fushatave ushtarake, thotë Leila Amineddoleh, një avokate e specializuar në artet dhe ligjin e trashëgimisë dhe vepron si konsulente e avokatëve që kërkojnë kthimin e dokumenteve.

Dhe ndërsa disa plaçkitje kryhen në mënyrë të organizuar në emër të perandorisë dhe aspiratave të saj, Amineddoleh thotë se trazirat e luftës shërbejnë gjithashtu si një front për vjedhje nga luftëtarët që veprojnë vetë dhe jo nën urdhër.

“Ndonjëherë plaçkitja ndodh nga kombi në komb,” thotë ajo. “Ndonjëherë individët e bëjnë këtë, duke kryer krime me qëllime të mira.”

Plaçkitja e Kosinicës duket se hyn në kategorinë e dytë. Manastiri u themelua rreth shekullit të pestë, dhe nga shekulli i 18-të thuhet se ka një koleksion prej rreth 1,300 vëllimesh, shkroi një zyrtar i Kishës Ortodokse Lindore në një letër të vitit 2015. Ai shtoi se në vitin 1917 manastiri u sulmua nga “partizanë plaçkitës bullgarë” të cilët plaçkitën bibliotekën më të vlefshme.

Katër ditë pas sulmit, një letër e një zyrtari vendas drejtuar delegacionit grek për punët e jashtme në Sofje thuhej se rreth 60 banditë kishin hyrë në manastir, kishin sulmuar njerëzit dhe kishin përdorur 24 mushka për të kryer plaçkën.

Pasi dorëshkrimet e zverdhura u rizbuluan në një ankand Swann, ato u ulën në tryezën e Devon Eastland, Sr. specialist në librat e hershëm të shtypur në shtëpinë e ankandit.

Njëra prej tyre, e titulluar “Lista Përkujtimore e Manastirit të Nderuar dhe Patriarkal të Zojës së Shenjtë Theotokos dhe Virgjëreshës së Përhershme në Kosinicë”, përmban një listë të ish-murgjve të manastirit dhe njerëzve që kanë bërë donacione për manastirin – emra që prifti përfshiu në një lutje të veçantë pas liturgjisë. Një dokument tjetër përmbante firmat e zyrtarëve të manastirit.

“Doja të zbuloja se ku duhet të shkonin dorëshkrimet,” tha Eastland në një intervistë telefonike. “Nëse ato janë vjedhur, atëherë duhet t’u kthehen atyre nga të cilët janë vjedhur.”

Sipas Eastland, detyra e tij u lehtësua nga shënimet kërkimore të dërguara nga një tregtar antikiteti, i cili thoshte se mbishkrimet brenda dorëshkrimeve tregojnë se burimi i tyre është Kosinica. Pasi lexoi këto shënime, Eastland i shkroi George Tsogarakis, Këshilltarit të Përgjithshëm për Kryedioqezën Greke Ortodokse të Amerikës, duke i treguar atij për dorëshkrimet.

Tsougarakis, në praktikën private, paditi Universitetin Princeton në emër të manastirit në vitin 2018, duke pretenduar se në koleksionet e institucionit arsimor ishin dorëshkrime të vjedhura nga Kosinica. Nga ana tjetër, universiteti pretendon se studimi i origjinës së dorëshkrimeve tregoi se ato “nuk ishin vjedhur”. Procesi gjyqësor është në vazhdim.

Ungjilli i pergamenës, i vjedhur nga manastiri i Ikosifoinisis, është një nga ungjijtë më të vjetër të mbijetuar në dorëshkrim grek në botë. Në miniaturë, ai përfshin litografi të ungjilltarëve dhe është shkruar në dy kolona me nga 27 rreshta secila.

Gjatë viteve të fundit, Muzeu i Biblës në Uashington dhe Shkolla Teologjike Luterane në Çikago u kthye sende që mund t’u atribuohen atyre të vjedhura në vitin 1917 nga Kosinica. Biblioteka dhe Muzeu Morgan në Nju Jork tha në vitin 2021 se kishte rënë dakord t’i huazonte manastirit një nga librat e shekullit të 12-të.

Ushtari bullgar Vladimir Sis, i cili vodhi dhe shiti Ungjillin.

Source link