Ikona e mrekullueshme e Hyjlindëses së Shenjtë “Aksion Esti” – “Ia vlen të hahet” u dorëzua nga Athos në Athinë.

Ikona e mrekullueshme e Virgjëreshës Mari të Bekuar “Άξιον Εστί” – “Ia vlen të hahet” u dorëzua nga tempulli i Protata Karies, kryeqyteti i Athos, të mërkurën në Athinë për adhurimin e besimtarëve në Katedralen e Athinës.

Ikona që është Mbrojtësi Universal i Manastireve të Athosit dhe mban vulën e 20 manastireve të Malit të Shenjtë, rrallë largohet nga Athosi, u prit me nderime për shkak të kreut të shtetit.

Ikonat e takimit “I vlen të hahet” në aeroportin e Athinës

Kryepeshkopi i Athinës dhe i gjithë Greqisë, Jerome, thuhet se kërkoi që ngjarja të mbahej me rastin e dyqindvjetorit të Revolucionit Grek të vitit 1821. Ngjarja u shty për shkak të epidemisë së koronavirusit.

Kështu ata takuan ikonën në sheshin përballë Katedrales së Athinës

Ikona e epokës bizantine përshkruan Virgjëreshën Mari me foshnjën Jezus, është e mbuluar me argjend në të gjitha pjesët përveç fytyrës dhe është objekt i nderimit të madh që lidhet me disa mrekulli, përfshirë zbulimin e saj. “Ia vlen të hahet” është relikti më i rëndësishëm i malit Athos.

Ikona është instaluar në Katedralen e Athinës dhe njerëzit tashmë janë rreshtuar për të bërë nderimet e tyre.

Ndërsa pelegrinazhi përkon me periudhën parazgjedhore, një ministër konservator i qeverisë nxitoi së bashku me fotografin për të marrë bekimin e ikonës dhe “të deklarojë publikisht se është një i krishterë i përkushtuar dhe besnik”, siç u tha kritikëve që e tallnin.

Në katedrale me këtë rast do të mbahet liturgji të veçantaduke përfshirë shërbimin e mëngjesit dhe namazin e mbrëmjes. Një liturgji më e madhe e udhëhequr nga prelatët do të zhvillohet të dielën. 7 maj, e mërkurë, 10 maj dhe e diel, 14 maj, dita e fundit para kthimit të ikonës në Athos.

Imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit “Ia vlen të hahet”

(Përkthyer nga greqishtja nga George Theocharis).

Që nga viti 982, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit “Është e denjë për të ngrënë” ka qenë në altarin e Kishës së Zonjës në një vend malor. Së bashku me tempullin, ajo i mbijetoi shumë vështirësive, por mbeti e padëmtuar dhe për mijëvjeçarin e dytë ajo ndriçon të gjithë botën ortodokse..

Siç duket qartë nga vetë emri i saj, historia e kësaj ikone është e lidhur me këngën ortodokse “Ia vlen të hahet”. Në shekullin e 10-të, në një shpellë jo shumë larg Kareit, punonte një prift-murg i vjetër me një rishtar.

Një ditë, drejt të dielës, më 11 qershor 982, plaku shkoi në manastir për një vigjilje gjithë natën, ndërsa rishtarja mbeti në shtëpi. Natën vonë, një murg i panjohur trokiti në qeli. Fillestari nuk u befasua nga kjo – ka shumë manastire në Athos, shumë vetmitarë jetojnë në male, ndonjëherë duke zbritur te vëllezërit e tyre. Fillestari u përkul para të panjohurit, i dha ujë për të pirë nga rruga dhe i ofroi të pushonte në qelinë e tij.

Së bashku me të ftuarin, ata filluan të këndojnë psalme dhe lutje. Mirëpo, teksa këndonte fjalët “Kerubini më i nderuar”, i ftuari misterioz vuri re papritur se në vendet e tyre kjo këngë këndohet ndryshe, duke shtuar para “Më të nderuarit” fjalët “Ia vlen të hahet, siç është në të vërtetë. E bekuar Ti, Nëna e Zotit, e Bekuara dhe e Papërlyera dhe Nëna e Zotit tonë”. Dhe kur murgu filloi të këndonte këto fjalë, ikona e Nënës së Zotit “Mëshiruese”, që qëndronte në qeli, papritmas shkëlqeu me një dritë misterioze, dhe fillestari papritmas ndjeu gëzim të veçantë dhe qau me butësi..

I kërkoi të ftuarit t’i shkruante fjalët e mrekullueshme dhe i gjurmoi me gisht mbi një pllakë guri, e cila i zbutej si dylli nën dorën e tij.. Pas kësaj, i ftuari, i cili e quajti veten Gabriel i përulur, u bë i padukshëm dhe ikona vazhdoi të rrezatojë një dritë të mrekullueshme për ca kohë. I tronditur, fillestari e priti plakun, i tregoi për të huajin misterioz dhe i tregoi një pllakë guri me fjalët e një lutjeje.

Plaku me përvojë shpirtërore e kuptoi menjëherë se kryeengjëlli Gabriel, i dërguar në tokë, erdhi në qeli për t’u shpallur të krishterëve një këngë të mrekullueshme në emër të Nënës së Zotit – një tjetër në serinë e atyre që njerëzit mësuan nga engjëjt. (“Lavdi Zotit në Më të Lartit”, “I Shenjtë, i Shenjtë, Zoti i Shenjtë i Ushtrive”, Trisagion “I Shenjtë i Zotit, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne”).

Që atëherë, kënga engjëllore “Ia vlen të hahet …” është kënduar gjatë secilës Liturgji Hyjnore në të gjithë botën – kudo ku ka të paktën një shef ortodoks ose jeton të paktën një i krishterë ortodoks. Plaku dhe fillestari i treguan protrit për atë që kishte ndodhur. Ai bekoi të mblidhte Këshillin e Pleqve, në të cilin u tha lajmëtari mrekullibërës dhe fjalët e tij.

Këtu, në katedrale, ata i bënë një lutje Nënës së Zotit “Ia vlen të hahet …”, ndërsa guri me fjalët e shkruara në të iu dërgua Patriarkut të Kostandinopojës si dëshmi e një mrekullie. Dhe ikona, para së cilës u këndua kjo lutje për herë të parë në tokë, që atëherë u bë e njohur si “Ia vlen të hahet”. Së shpejti ikona u transferua me nder në kishën katedrale të Karei, ku qëndron edhe sot e kësaj dite.

Jo shumë larg Kareas, në shpatin lindor të Malit të Shenjtë pranë detit Egje, ndodhet Sketa ruse e Shën Andreas, dhe afër saj është ajo përroska e ngushtë me një rrjedhë të shpejtë uji, pranë së cilës qëndronte qelia ku ishte lajmëtari qiellor. zbriti.

Vlen të thuhet në përfundim se para imazhit të Nënës së Zotit “Ia vlen të hahet” (“Mëshirues”), ata luten veçanërisht për faljen e mëkateve, përfshirë ato të vdekshme.

Source link