Documento: procesverbal i mbledhjes tronditëse të komisionit që miratoi birësimin e të miturve LGBTQ+

Documentonews.gr publikoi procesverbalin e mbledhjes së komisionit parlamentar për çështjet sociale, në të cilin u miratua ligji që njeh martesën e personave LGBTQ+ dhe u jep atyre të drejtën për të pasur fëmijë të mitur.

Inicialet LGBTI+ janë lezbike, gay, biseksuale, transgjinore, queer dhe interseks. Simboli “+”. çdo “devijim” që nuk njihet ende si “normal” përcaktohet, p.sh. pedofilia, kafshëria etj.

Me interes të veçantë është fakti se përfaqësuesit e kishës greke nuk u ftuan në komision për të shprehur mendimin e tyre, me sa duket sepse qeveria nuk donte të ekspozonte Kryepeshkopin Ieronimos, i cili mbajti një qëndrim qartësisht pajtues, pavarësisht deklaratave të shumta se KOE ishte kundër. këtë ligj.

Përkundrazi, të gjitha organizatat ekzistuese për të drejtat e LGBTQ+ në Greqi u ftuan për të mbështetur projektligjin. Është e qartë se këto grupe nuk do të jenë të kënaqur me faturën. Ata kërkojnë gjithashtu heqjen e atësisë dhe amësisë, duke i zëvendësuar me termat Prindi 1 dhe Prindi 2 (si në programin e SYRIZA)! Ata kërkojnë gjithashtu akses të pakufizuar në kujdesin shëndetësor riprodhues dhe legalizimin e zëvendësimit.

Projektligji i hedhur në votim “hap gjerësisht” dritaren për hapat e ardhshëm, sepse të tillë do të jenë. Çiftet LGBTQ+ do të shkojnë jashtë vendit për të pasur fëmijë në këtë mënyrë dhe më pas çiftet e tjera që nuk mund ta bëjnë këtë do të ankohen në Gjykatën Evropiane, e cila nga ana tjetër do të dënojë Greqinë. Pas kësaj, qeveria do të bëjë një ndryshim në ligjin për legalizimin e zëvendësimit. Në fund të fundit, gjithçka që kërkohet për këtë është një amendament i thjeshtë, i cili do të miratohet 100% me shumicën e zakonshme të votave të deputetëve.

Në takim morën pjesë organizata “Rainbow Families”, organizata joqeveritare jofitimprurëse “Colorful School”, Shoqata për Mbështetjen e Personave Interseksualë, Shoqëria e Psikiatrisë së Fëmijëve të Greqisë, Avokati Civil, Shoqëria Psikologjike Greke. , Instituti i Shëndetit të Fëmijëve, Federata e Organizatave të Rehabilitimit Psikosocial “ARGO”, Despina Paraskeva-Veloyiannis, Zyrtare e Fushave, Amnesty International Greece, Elena-Olga Christidi, Studiuese, Orlando LGBT+, Nancy Papathanasiou, Hulumtuese, Orlando RabowT, Orlando Rabow+, Shoqata e të moshuarve, Prindërit Krenarë dhe Përfaqësuesi i Krenarisë së Selanikut.

Të pranishëm nëpërmjet videokonferencës (neni 38§9) ishin edhe NELFA (Rrjeti i Shoqatave Evropiane të Familjeve LGBTIQ) dhe Shoqëria Psikiatrike Helenike, si dhe EGALITE, një shoqatë e stafit LGBTI+ të institucioneve evropiane. Në të kundërt, vetëm dy organizata u ftuan për të mbrojtur normën e mëparshme: Federata e Gruas Greke dhe Konfederata e Lartë e Politeknikës Greke.

Sigurisht, kjo ishte pak a shumë e pritshme, por ftesa është me interes të veçantë “Të moshuarit e ylberit”“, pra përfaqësues të grupmoshës më të vjetër LGBTQ+, prania e të cilëve duhej të tregonte “besimin” me të cilin të moshuarit “imponojnë” zgjedhjen e tyre seksuale.

“Qëllimi ynë është të mbështesim në çdo mënyrë të mundshme personat e moshës së mesme dhe të moshuar LGBTQ+, duke u ofruar atyre përfitime apo mbështetje në fushën e shëndetit mendor, duke organizuar evente të tilla.

Ne përfaqësojmë një brez njerëzish që u rritën të izoluar shoqërisht për shkak të orientimit të tyre seksual. Ne përfaqësojmë njerëzit që vuajnë nga vetmia sot, sepse në vitet e kaluara ishte e paimagjinueshme të kishim çifte dhe familje të tjera përveç heteroseksualëve, dhe ata përfunduan të jetonin vetëm.” Në të vërtetë, që ndryshime të tilla të ndodhin dhe të pranohen më lehtë nga shoqëria, është e nevojshme një histori “përlotëse”.

STAMATIS ANTI (anëtar i bordit të EGALITE, një shoqatë e stafit LGTBI+ në institucionet evropiane): “Ne propozojmë të zëvendësojmë të ashtuquajturin prezumim të atësisë me prezumimin e prindërimit dhe për të gjitha çiftet. E thënë thjesht, një fëmijë i lindur në martesë duhet të njihet automatikisht si fëmijë i të dy prindërve, siç është rasti me çiftet heteroseksuale”.

ELENI MARAVELIA (anëtar i NELFA-s (Rrjeti i Shoqatave Evropiane të Familjeve LGBTQ+)): “Ky projekt-ligj nuk bën asnjë ndryshim në lidhje me aksesin në riprodhimin e asistuar mjekësor. Çiftet e të njëjtit seks grash dhe burrash nuk do të mund të kenë një fëmijë me ndihmën e shkencës.”

Bozikas VasiliosPresident i Shoqatës Psikiatrike Helenike: “Askund në literaturë dhe kërkime nuk përmendet se këto sfida përfshijnë rritjen me prindër të të njëjtit seks. Mund të themi gjithashtu se çfarë kontribuon në shëndetin mendor dhe mendoj se të gjithë e kemi të qartë për këtë – është dashuria dhe kujdesi.”

CONSTATINE MAGKLARA (Sekretar i Përgjithshëm i Shoqatës Helenike të Psikiatrisë së Fëmijëve): “Unë, si folësit e mëparshëm, vërej se një gjetje konsistente e hulumtimit tonë është ndikimi i rëndësishëm i cilësisë në marrëdhëniet prindërore, edukimin dhe zhvillimin e fëmijëve, si dhe faktorët që lidhen me statusin socio-ekonomik të familjeve.

Në të njëjtën kohë, theksoj çështjen e stigmës, e cila është një faktor i vazhdueshëm, stresues psikologjik dhe rëndues si për të rriturit ashtu edhe për fëmijët, dhe stigma i referohet ndjenjave të përjashtimit dhe diskriminimit që mund të përjetojnë fëmijët. Si përfundim, do të theksoj edhe atë që u tha më herët: ne e dimë se ka lidhje të shumta të lidhjeve negative të shëndetit mendor si në fëmijëri dhe adoleshencë dhe më vonë në jetë me edukimin institucional.

KRISTINA SKALUMBAKA (Presidentja e Federatës së Gruas Greke) shprehu zërin e arsyes, duke bërë thirrje për ruajtjen e familjes ashtu siç është, d.m.th. normale: Federata Helenike e Gruas po pozicionohet në raport me projektligjin e qeverisë bazuar në interesat e fëmijëve dhe grave që punojnë çdo ditë dhe familjeve të tyre. Bazuar në këtë kriter, shprehim mospajtimin tonë me projektligjin e paraqitur nga Republika e Re dhe jo rastësisht i mbështetur nga të gjitha palët që lëvizin përgjatë binarëve. BE.

Së pari, projektligji i hap rrugën rritjes së komercializimit të procesit të lindjes së fëmijëve, drejt zgjerimit të zëvendësimit komercial, pasi aktualisht ka shumë pak fëmijë të disponueshëm për birësim në institucione dhe çiftet e të njëjtit seks do të mund të kenë fëmijë qoftë nëpërmjet privatësisë. adoptimi ose nëpërmjet adoptimit për shkak të kufijve. Me fjalë të tjera, duke trafikuar fëmijë qoftë nga familje të varfëra në nevojë, qoftë nga vende të tjera ku fëmijët janë të uritur.

Megjithatë, ata do të kenë fëmijë kryesisht përmes zëvendësimit komercial dhe blerjes së spermës ose vezëve nga bankat legale. Fillimisht, çiftet e të njëjtit seks do të mund të punësojnë nëna surrogate dhe të sjellin fëmijë në vend nga jashtë. Dhe në fazën e dytë, që po përgatitet dhe me sa duket tashmë ka nisur, kjo procedurë do të kryhet në Greqi. Me fjalë të tjera, po miratohet legjislacioni që synon plotësimin e dëshirave personale të çifteve të të njëjtit seks, i cili do të realizohet përmes shfrytëzimit jashtëzakonisht mizor të trupit të femrës në procesin riprodhues.

Elementi i dytë. Ne jemi të shqetësuar për dispozitat që po futen në projektligj për të përshtatur dispozitat e legjislacionit të punës. Përjashtimi i termave “baba” dhe “nënë” hap rrugën për të vënë në pikëpyetje, në emër të barazisë, të drejtat për të mbrojtur mëmësinë dhe trupin e femrës, që janë fitimet e lëvizjes së gruas, lëvizjes së punëtorëve në përgjithësi. Obskurantizmi post-modern i projektligjit hap rrugën për zëvendësimin e grave dhe nënave shtatzëna me njerëz që janë shtatzënë, ose njerëz me mitër.

Së treti. Projektligji çon në eliminimin e amësisë ose atësisë duke institucionalizuar amësinë e dyfishtë ose atësinë e dyfishtë, duke çuar në prindër të shumëfishtë, pra Prindër-1, Prind-2, Prind-3, etj. Kjo fshin realitetin objektiv të marrëdhënies plotësuese midis babait dhe nënës në procesin e lindjes së fëmijës, si dhe natyrën sociale të mëmësisë dhe atësisë, e cila përfshin një aspekt biologjik.

Zhvillimi social, mendor dhe emocional i fëmijës varet jo vetëm nga dashuria e prindërve, por edhe nga një sërë kushtesh ekonomike dhe sociale, të cilat sot konsiderohen si kosto e shtetit. Fëmijët tanë nuk kanë nevojë për kujdestarë, kanë nevojë për kohë krijuese me prindërit e tyre dhe këtë ua heqin politikat e Bashkimit Europian dhe qeverive që e bëjnë jetën e punëtorëve “gome” duke i detyruar të punojnë 12 orë në ditë dhe të dielave. Në fund dua të theksoj zoti President se në takimin e sotëm nuk janë ftuar edhe organizata të tjera të grave që preken drejtpërdrejt nga kjo çështje dhe duhet të jenë këtu për të shprehur qëndrimin e tyre”.

NIKOLAOS MAKRIS (President i Shoqatës Psikologjike Greke): “Rishikimet dhe meta-analizat e viteve të fundit tregojnë se orientimi seksual i prindërve nuk ka një ndikim të rëndësishëm në cilësinë e marrëdhënieve midis prindërve dhe fëmijëve, në shëndetin mendor të fëmijëve dhe përshtatjen e tyre sociale. Në lidhje me këtë, dëshiroj të theksoj se një meta-analizë e vitit 2023, duke përfshirë studime që kanë studiuar në total më shumë se 1000 fëmijë dhe më shumë se një mijë prindër, të dy të të njëjtit seks dhe heteroseksual, tregon se fëmijët e birësuar të birësuar nga prindër të të njëjtit seks. kanë më pak probleme se fëmijët e birësuar nga prindër heteroseksualë”.

Kleonikis Giannakopoulou, anëtar i grupit “Prindër krenarë”: “Ne ende flasim për zgjedhjen apo fazën. Disa njerëz kanë frikë se do t’u hiqen të gjitha të drejtat dhe fëmijët e tyre do të mësojnë ndryshe. Kjo është ajo që kemi të bëjmë sot. Ekspertët refuzojnë t’i përmbahen sistemit të klasifikimit ndërkombëtar të Organizatës Botërore të Shëndetësisë (OBSH) dhe fëmijët dhe personat LGBTQ vazhdojnë t’i nënshtrohen trajtimit psikiatrik.

DIMITRA – INES ANGELI (Sekretari i Përgjithshëm i Konfederatës së Lartë të Mësuesve Grekë) ngriti faktin se ligji është në thelb antikushtetues: “Ne e shohim atë si jokushtetuese sepse ligji parashikon që martesa të bëhet mes dy personave të sekseve të ndryshme. Ky formulim është antikushtetues, pasi paragrafi 1 i nenit 21 drejtpërsëdrejti thotë se familja, si bazë për ruajtjen dhe zhvillimin e kombit, si dhe martesa, mëmësia dhe fëmijëria janë nën mbrojtjen e shtetit”.

Pra, duke qenë se çiftet e të njëjtit seks nuk mund të kontribuojnë në ruajtjen e kombit, ata, sipas kushtetutës, nuk mund të përbëjnë një familje. Prandaj, për çifte të tilla nuk mund të përcaktohet martesa.

Së dyti, ne besojmë se përdorimi i termave “barazi” dhe “e drejtë” në listim është fyes. Përkufizimi i ri i martesës që ju propozoni në projekt-ligj është shpallur si pasojë e barazisë së qytetarëve grekë para ligjit. Megjithatë, ky argument nuk mban ujë, pasi barazia përcaktohet vetëm midis njerëzve të ngjashëm dhe jo të ndryshëm. Qytetarët grekë janë të barabartë, por jo identikë.

Gjykata Evropiane për të Drejtat e Njeriut nuk e konsideron se moslidhja e martesës së të njëjtit seks është shkelje e të drejtave të njeriut dhe vendimi 1428 i Gjykatës së Lartë të 17-të e bëri të qartë se në vendin tonë nuk ka detyrim ligjor për miratimin e ligjit për institucionalizimin e martesave të të njëjtit seks.

Source link